耶利米书 


黑体的内容是老师要讲的


第一章


1 便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。 2犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。 3从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。

耶利米蒙选召

4 耶利米说,耶和华的话临到我说:

5我未将你造在腹中,我已晓得你;

你未出母胎,我已分别你为圣;

我已派你作列国的先知。


神在我们还没出生的时候就知道我们,并且爱我们,也有计划在我们的身上已经拣选了我们。


6我就说:主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。” 7耶和华对我说:

你不要说我是年幼的


不要说我们是年幼的,因为神可以使用年幼的我们做成祂的工作。


因为我差遣你到谁那里去,你都要去;

我吩咐你说什么话,你都要说。

8你不要惧怕他们,

因为我与你同在,

要拯救你。

这是耶和华说的。

9于是耶和华伸手按我的口,对我说:

我已将当说的话传给你。

10看哪,我今日立你在列邦列国之上,

为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,

又要建立、栽植。


神不只是赐福,也会施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,也会 建立和栽植。


但之前都会派先知去警告和劝诫。如果听了先知的警告和劝诫,就不会有这些不好的事情了。


两个异象

11耶和华的话又临到我说:耶利米,你看见什么?我说:我看见一根杏树枝。” 12耶和华对我说:你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。


杏树在原文中的发音与警醒留意相近,暗示上帝的话必会实现。那煮沸的水从北向南倒向犹大的异象,形象地预言了巴比伦将入侵犹大,带来上帝滚烫的审判


13耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。” 14耶和华对我说:必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。” 15耶和华说:看哪,我要召北方列国的众族;他们要来,各安座位在耶路撒冷的城门口,周围攻击城墙,又要攻击犹大的一切城邑。 16至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。 17所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们;不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。 18看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。 19他们要攻击你,却不能胜你;因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。


至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。 

可以看到拜假神是会招到神的惩罚和灾祸。


#### 耶利米书2


耶和华责备以色列人离弃祂这位真神,去拜假神。


神眷顾以色列


1耶和华的话临到我说: 2你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说:

你幼年的恩爱,

婚姻的爱情,

你怎样在旷野,

在未曾耕种之地跟随我,

我都记得。

3那时以色列归耶和华为圣,

作为土产初熟的果子;

凡吞吃它的必算为有罪,

灾祸必临到他们。

这是耶和华说的。’”


耶和华保护跟随祂的信徒。


以色列祖先的罪恶


4 雅各家、以色列家的各族啊,你们当听耶和华的话。 5耶和华如此说:

你们的列祖见我有什么不义,

竟远离我,随从虚无的神,

自己成为虚妄的呢?

6他们也不说:

那领我们从埃及地上来,

引导我们经过旷野,

沙漠有深坑之地,

和干旱死荫、无人经过、

无人居住之地的耶和华在哪里呢?


7我领你们进入肥美之地,

使你们得吃其中的果子和美物;

但你们进入的时候就玷污我的地,

使我的产业成为可憎的。


神赐福给以色列的时候,他们却不真心敬拜祂,去拜别神,玷污了那地。


8祭司都不说:耶和华在哪里呢?

传讲律法的都不认识我。

官长违背我;

先知藉巴力说预言,

随从无益的神。


包括从带领的就不认识神,甚至籍假神说虚假的预言。

学生可能会说,我们才不会离开我们拜的神,但实际上世界上其他的民族的人,早就开始拜各种其他的假神了。只有耶和华是创天造地的真神。所以其他民族的人还不如以色列人,早就离弃真神去拜假神了。


如何区分真假,真神是看不见的,拜的是有形象的都是假的,通常需要开光的(就是举行某种仪式)。因为雕像只是人手所做的,或印的,根本限制了神的伟大。


而拜假神是有后果的。不是无所谓的。


 神谴责他的子民


9耶和华说:我因此必与你们争辩,

也必与你们的子孙争辩。

10你们且过到基提海岛去察看,

打发人往基达去留心查考,

看曾有这样的事没有。

11岂有一国换了他的神吗?

其实这不是神!(其他国的神,都不是真神,是无益的神。)

但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。

12诸天哪,要因此惊奇,

极其恐慌,甚为凄凉!

这是耶和华说的。

13因为我的百姓做了两件恶事,

就是离弃我这活水的泉源,

为自己凿出池子,

是破裂不能存水的池子。


两件恶事,离弃和拜假神


以色列不忠的结局


14以色列是仆人吗?

是家中生的奴仆吗?

为何成为掠物呢?

15少壮狮子向他咆哮,大声吼叫,

使他的地荒凉;城邑也都焚烧,无人居住

16 挪弗人和答比匿人也打破你的头顶

17这事临到你身上,不是你自招的吗?

不是因耶和华你 神引你行路的时候,

你离弃他吗?

18现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?

你为何在亚述路上要喝大河的水呢?

19你自己的恶必惩治你;

你背道的事必责备你。

由此可知可见,你离弃耶和华你的 神,

不存敬畏我的心,

乃为恶事,为苦事。

这是主万军之耶和华说的。

以色列拒绝敬拜耶和华

20我在古时折断你的轭,解开你的绳索。

你说:我必不侍奉耶和华

因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫(或译:我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:我必不侍奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫)。

屈身行淫就是拜别的假神。


21然而,我栽你是上等的葡萄树,

全然是真种子;

你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢?

22你虽用碱、多用肥皂洗濯,

你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。

这是主耶和华说的。

23你怎能说:

我没有玷污、没有随从众巴力

你看你谷中的路,就知道你所行的如何。


很可能是谷中的路通向各个拜假神的地方



你是快行的独峰驼,狂奔乱走。

24你是野驴,惯在旷野,

欲心发动就吸风;

起性的时候谁能使它转去呢?

凡寻找它的必不致疲乏;

在它的月份必能寻见。

25我说:你不要使脚上无鞋,

喉咙干渴。

你倒说:这是枉然。

我喜爱别神,我必随从他们。’”


人为什么会拜假神,因为人想随心所欲,不受真神的管教。


以色列人自己想做什么就做什么,所以才去敬拜假神。


以色列该受惩罚


26贼被捉拿,怎样羞愧,

以色列家和他们的君王、首领、

祭司、先知也都照样羞愧。

27他们向木头说:你是我的父

向石头说:你是生我的。

他们以背向我,

不以面向我;

及至遭遇患难的时候却说:

起来拯救我们。

28你为自己做的神在哪里呢?

你遭遇患难的时候,

叫他们起来拯救你吧!

犹大啊,你神的数目与你城的数目相等。


拜假神的另一个特点,就是所拜的,会有很多的神,各种各样的神。

真神只有一个。假神不能拯救。只有真神能够拯救。


29耶和华说:

你们为何与我争辩呢?

你们都违背了我。

30我责打你们的儿女是徒然的,

他们不受惩治。

你们自己的刀吞灭你们的先知,

好像残害的狮子。

31这世代的人哪,

你们要看明耶和华的话。

我岂向以色列作旷野呢?

或作幽暗之地呢?

我的百姓为何说:

我们脱离约束,再不归向你了

32处女岂能忘记她的妆饰呢?

新妇岂能忘记她的美衣呢?

我的百姓却忘记了我无数的日子!


33你怎么修饰你的道路要求爱情呢?

就是恶劣的妇人你也叫她们行你的路。

34并且你的衣襟上有无辜穷人的血;

你杀他们并不是遇见他们挖窟窿,

乃是因这一切的事。

35你还说:我无辜;

耶和华的怒气必定向我消了。

看哪,我必审问你;

因你自说:我没有犯罪。

36你为何东跑西奔要更换你的路呢?

你必因埃及蒙羞,

像从前因亚述蒙羞一样。

37你也必两手抱头从埃及出来;

因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,

你必不因他们得顺利。


耶利米书第三章


不忠心的以色列

1有话说:人若休妻,

妻离他而去,作了别人的妻,

前夫岂能再收回她来?

若收回她来,那地岂不是大大玷污了吗?

但你和许多亲爱的行邪淫,

还可以归向我。

这是耶和华说的。


2你向净光的高处举目观看,

你在何处没有淫行呢?

你坐在道旁等候,

好像阿拉伯人在旷野埋伏一样,

并且你的淫行邪恶玷污了全地。

3因此甘霖停止,

春(原文作)雨不降。

你还是有娼妓之脸,

不顾羞耻。


4从今以后,你岂不向我呼叫说:

我父啊,你是我幼年的恩主。

5耶和华岂永远怀怒,存留到底吗?

看哪,你又发恶言又行坏事,

随自己的私意而行(或作你虽这样说,还是行恶放纵欲心)。


以色列人一面祷告神不要发怒,另一面却行恶放纵,继续拜假神。


以色列和犹大应当悔改



6 约西亚王在位的时候,耶和华又对我说:背道的以色列所行的,你看见没有?她上各高山,在各青翠树下行淫。 7她行这些事以后,我说她必归向我,她却不归向我。她奸诈的妹妹犹大也看见了。


耶和华说:以色列去拜假神,神支出他们的拜假神的罪,但他们还是不归向真神。


各个民族的人都早已经离弃了真神,而去拜假神,而上帝希望他们悔改,能够归向祂。不然拜假神的恶和罪必会导致咒诅临到个人。


神用丈夫和妻子的比喻来形容和指责以色列人离弃和欺骗祂。


 8背道的以色列行淫,我为这缘故给她休书休她;我看见她奸诈的妹妹犹大,还不惧怕,也去行淫。 9因以色列轻忽了她的淫乱,和石头木头行淫,地就被玷污了。 10虽有这一切的事,她奸诈的妹妹犹大还不一心归向我,不过是假意归我。这是耶和华说的。

11耶和华对我说:背道的以色列比奸诈的犹大还显为义。 12你去向北方宣告说:

耶和华说:背道的以色列啊,回来吧!

我必不怒目看你们;

因为我是慈爱的,

我必不永远存怒。

这是耶和华说的。


5-12节都说的事以色列和犹大的恶心,包括假装归向神,神都是知道的。神仍然召唤以色列归回,就像一位慈父一样。


行邪淫就是拜偶像和拜假神。


13只要承认你的罪孽,

就是你违背耶和华你的 神,

在各青翠树下向别神东奔西跑,

没有听从我的话。

这是耶和华说的。


我们要承认他们违背耶和华的罪孽,听从耶和华。


14耶和华说:背道的儿女啊,回来吧!

因为我作你们的丈夫,

并且我必将你们从一城取一人,

从一族取两人,带到锡安。


敬拜真神之后,神必赐福,与他们同在。同样的,我们也是这样。下面所说的都是神对信靠他的人的应许和赐的福。


15我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智慧牧养你们。


 16耶和华说:你们在国中生养众多;当那些日子,人必不再提说耶和华的约柜,不追想,不记念,不觉缺少,也不再制造。 17那时,人必称耶路撒冷为耶和华的宝座;万国必到耶路撒冷,在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。 18当那些日子,犹大家要和以色列家同行,从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。’”

 神的子民拜偶像

19我说:我怎样将你安置在儿女之中,

赐给你美地,

就是万国中肥美的产业。

我又说:你们必称我为父,

也不再转去不跟从我。

20 以色列家,你们向我行诡诈,

真像妻子行诡诈离开她丈夫一样。

这是耶和华说的。


下面神继续劝以色列人,让他们回转。


21在净光的高处听见人声,

就是以色列人哭泣恳求之声,

乃因他们走弯曲之道,

忘记耶和华他们的 神。

22你们这背道的儿女啊,回来吧!

我要医治你们背道的病。

看哪,我们来到你这里,

因你是耶和华我们的 神。

23 仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助,

真是枉然的。


拜假神是枉然的,


以色列得救,诚然在乎耶和华我们的 神。


24从我们幼年以来,那可耻的偶像将我们列祖所劳碌得来的羊群、牛群,和他们的儿女都吞吃了。 25我们在羞耻中躺卧吧!愿惭愧将我们遮盖;因为从立国(原文作幼年)以来,我们和我们的列祖常常得罪耶和华我们的 神,没有听从耶和华我们 神的话。


拜假神的会把劳碌得来的都花在了假神的身上而吞吃了,孩子从小就被送去假神的寺庙,就像被假神吞吃了一样。


耶利米书4


呼召以色列悔改


1耶和华说:以色列啊,

你若回来归向我,

若从我眼前除掉你可憎的偶像,

你就不被迁移。

2你必凭诚实、公平、公义,

指着永生的耶和华起誓;

列国必因耶和华称自己为有福,

也必因他夸耀。

3耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说:

要开垦你们的荒地,

不要撒种在荆棘中。

4 犹大人和耶路撒冷的居民哪,

你们当自行割礼,归耶和华,

将心里的污秽除掉;

恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,

如火着起,

甚至无人能以熄灭!


外患威胁犹大


5你们当传扬在犹大,

宣告在耶路撒冷说:

你们当在国中吹角,高声呼叫说:

你们当聚集!

我们好进入坚固城!

6应当向锡安竖立大旗。

要逃避,不要迟延,

因我必使灾祸与大毁灭从北方来到。

7有狮子从密林中上来,

是毁坏列国的。

它已经动身出离本处,

要使你的地荒凉,

使你的城邑变为荒场无人居住。


狮子指的是巴比伦。


8因此,你们当腰束麻布,大声哀号,

因为耶和华的烈怒没有向我们转消。

9耶和华说:到那时,君王和首领的心都要消灭;祭司都要惊奇,先知都要诧异。” 

10我说:哀哉!主耶和华啊,你真是大大地欺哄这百姓和耶路撒冷,说:你们必得平安。其实刀剑害及性命了。

11那时,必有话对这百姓和耶路撒冷说:有一阵热风从旷野净光的高处向我的众民(原文作民女)刮来,不是为簸扬,也不是为扬净 12必有一阵更大的风从这些地方为我刮来;现在我又必发出判语,攻击他们。


犹大被敌人围困


13看哪,仇敌必如云上来;

他的战车如旋风,

他的马匹比鹰更快。

我们有祸了!

我们败落了!

14 耶路撒冷啊,你当洗去心中的恶,

使你可以得救。

恶念存在你心里要到几时呢?

15有声音从但传扬,

从以法莲山报祸患。

16你们当传给列国,

报告攻击耶路撒冷的事说:

有探望的人从远方来到,

向犹大的城邑大声呐喊。


17他们周围攻击耶路撒冷,

好像看守田园的,

因为她背叛了我。

这是耶和华说的。


18你的行动,你的作为,招惹这事;

这是你罪恶的结果,

实在是苦,

是害及你心了!


根源是拜假神。(如何区分拜假神与否:1. 真神只有一个,而假神有千万,2. 真神没有像,而假神有像或照片)


耶利米为同胞担忧


19我的肺腑啊,我的肺腑啊,我心疼痛!

我心在我里面烦躁不安。

我不能静默不言,

因为我已经听见角声和打仗的喊声。

20毁坏的信息连络不绝,

因为全地荒废。

我的帐棚忽然毁坏;

我的幔子顷刻破裂。

21我看见大旗,听见角声,

要到几时呢?

22 耶和华说:我的百姓愚顽,不认识我;

他们是愚昧无知的儿女,

有智慧行恶,没有知识行善。


耶利米的异象-将要来临的毁灭


23 先知说:我观看地,

不料,地是空虚混沌;

我观看天,天也无光。

24我观看大山,不料,尽都震动,

小山也都摇来摇去。

25我观看,不料,无人;

空中的飞鸟也都躲避。

26我观看,不料,肥田变为荒地;

一切城邑在耶和华面前,

因他的烈怒都被拆毁。

27耶和华如此说:全地必然荒凉,

我却不毁灭净尽。

28因此,地要悲哀,

在上的天也必黑暗;

因为我言已出,我意已定,

必不后悔,也不转意不做。

29各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑,

进入密林,爬上磐石;

各城被撇下,

无人住在其中。

30你凄凉的时候要怎样行呢?

你虽穿上朱红衣服,

佩戴黄金装饰,

用颜料修饰眼目,

这样标致是枉然的!

恋爱你的藐视你,

并且寻索你的性命。

31我听见有声音,仿佛妇人产难的声音,

好像生头胎疼痛的声音,

是锡安女子(女子就是指的意思)的声音;

她喘着气、挓挲手,

说:我有祸了!

在杀人的跟前,我的心发昏了。




耶利米书 7



耶利米在圣殿讲道


1耶和华的话临到耶利米说: 2你当站在耶和华殿的门口,在那里宣传这话说:你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人,当听耶和华的话。 3万军之耶和华以色列的 神如此说:你们改正行动作为,我就使你们在这地方仍然居住。 4你们不要倚靠虚谎的话,说:这些是耶和华的殿,是耶和华的殿,是耶和华的殿!

5你们若实在改正行动作为,在人和邻舍中间诚然施行公平, 6不欺压寄居的和孤儿寡妇,在这地方不流无辜人的血,也不随从别神陷害自己, 7我就使你们在这地方仍然居住,就是我古时所赐给你们列祖的地,直到永远。


百姓错误的圣殿敬拜,以为神的殿所在之处神不会离弃,注重外在形式的敬拜,不是以公平诚实等遵循神话语的方式敬拜神。欺压弱小,流无辜人的血,随从别神。


8看哪,你们倚靠虚谎无益的话。 9你们偷盗,杀害,奸淫,起假誓,向巴力烧香,并随从素不认识的别神, 10且来到这称为我名下的殿,在我面前敬拜;又说:我们可以自由了。你们这样的举动是要行那些可憎的事吗?


只拜耶和华唯一的神,对神话语的顺服,不是只靠献祭,转经等仪式,而是听神的话,实行公平。针对藏区转经等仪式,真正得福是靠听神的话,顺服神的命令。

自由是指安全,他们认为表面形式敬拜就可以安全了 ,认为可以高枕无忧了,但是神知道他们的所做所为。他们按照自己的方式揣测、敬拜神。事实上神说你们当听从我的话,遵行神的话语。真正的信心要有正确的敬拜信心。

又敬拜真神,又敬拜假神,是行不通的。


 11这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝吗?我都看见了。这是耶和华说的。 12你们且往示罗去,就是我先前立为我名的居所,察看我因这百姓以色列的罪恶向那地所行的如何。


示罗曾为约柜会幕所在地,他们以为圣殿在,神就不会舍弃他们。神让百姓查看示罗这个神搭设帐篷之处,后来约柜被掳,城市废弃,神以此告诫百姓若不遵行神的话,必然被神惩罚废弃。预言若不悔改,就被赶出。既然上帝不因会幕在示罗而使它存留,祂又怎会因圣殿在耶路撒冷而予以特别的优待呢?

北国以色列侧重偶像崇拜,可以引申,人心的败坏从古至今都是一样的恶,拜假神,导致行恶。所以要警醒。


 13耶和华说:现在因你们行了这一切的事,我也从早起来警戒你们,你们却不听从;呼唤你们,你们却不答应。 14所以我要向这称为我名下、你们所倚靠的殿,与我所赐给你们和你们列祖的地施行,照我从前向示罗所行的一样。 15我必将你们从我眼前赶出,正如赶出你们的众弟兄,就是以法莲的一切后裔。


神不断地警告,但人却不听从,惩罚与恶果就会临到。


人民违背命令


16所以,你不要为这百姓祈祷;不要为他们呼求祷告;也不要向我为他们祈求,因我不听允你。 17他们在犹大城邑中和耶路撒冷街上所行的,你没有看见吗? 18孩子捡柴,父亲烧火,妇女抟面做饼,献给天后,又向别神浇奠祭,惹我发怒。” 19耶和华说:他们岂是惹我发怒呢?不是自己惹祸,以致脸上惭愧吗?” 20所以主耶和华如此说:看哪,我必将我的怒气和忿怒倾在这地方的人和牲畜身上,并田野的树木和地里的出产上,必如火着起,不能熄灭。


拜假神会招惹神的愤怒,神最看重的就是人,当一个人蒙福的时候,他所有的东西都会蒙福,当一个人得罪神的时候,他所有的财产都会被夺取。因为这个地方的罪太大了,以至于神定意要完全把所有的都除去。为了警示世人,不要效仿。


21万军之耶和华以色列的 神如此说:你们将燔祭加在平安祭上,吃肉吧! 22 因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日,燔祭平安祭的事我并没有提说,也没有吩咐他们。 23我只吩咐他们这一件说:你们当听从我的话,我就作你们的 神,你们也作我的子民。你们行我所吩咐的一切道,就可以得福。’ 


神吩咐人要听祂的话,行神所吩咐的就可以得福。

不是形式上的献祭,而是要顺服神。


【出15:26】又说:你若留意听耶和华你 神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。


【出19:3】摩西到 神那里,耶和华从山上呼唤他说:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说:

【出19:4我向埃及人所行的事,你们都看见了;且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。

【出19:5】如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民;因为全地都是我的。

【出19:6】你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。


耶和华喜悦燔祭和平安祭,

岂如喜悦人听从他的话呢?

听命胜于献祭;

顺从胜于公羊的脂油。

(撒母耳记上 15:22


24他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己的计谋和顽梗的恶心,向后不向前。 25自从你们列祖出埃及地的那日,直到今日,我差遣我的仆人众先知到你们那里去,每日从早起来差遣他们。 26你们却不听从,不侧耳而听,竟硬着颈项行恶,比你们列祖更甚。


但以色列人不但不听神的话,反而随从自己的计谋和玩梗的恶心。如果不听神的话,往往就会随从自己的计谋和玩梗的恶心。


首先要听,然后按照神的话去做。


27你要将这一切的话告诉他们,他们却不听从;呼唤他们,他们却不答应。 28你要对他们说:这就是不听从耶和华他们 神的话、不受教训的国民;从他们的口中,诚实灭绝了。’”


以色列人不听从神藉着先知说的话,不受教训。这也是人心里的罪性,神越不让,人越想去做。诚实是很重要的,诚实和受教也是相关的。


在欣嫩子谷的罪行


29耶路撒冷啊,要剪发抛弃,在净光的高处举哀;因为耶和华丢掉离弃了惹他忿怒的世代。


不受神的管教,就会被神丢弃。耶稣撒冷的刑罚也快要来到。


30耶和华说:犹大人行我眼中看为恶的事,将可憎之物设立在称为我名下的殿中,污秽这殿。


 31他们在欣嫩子谷建筑陀斐特的邱坛,好在火中焚烧自己的儿女。这并不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。” 32耶和华说:因此,日子将到,这地方不再称为陀斐特和欣嫩子谷,反倒称为杀戮谷。因为要在陀斐特葬埋尸首,甚至无处可葬; 33并且这百姓的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物,并无人哄赶。 34那时,我必使犹大城邑中和耶路撒冷街上,欢喜和快乐的声音,新郎和新妇的声音,都止息了,因为地必成为荒场。


在圣殿中祭拜假神。在欣嫩子谷焚烧儿女。以至于那里要成为杀戮谷,无处可葬。


不听神的话,最终将导致快乐止息,痛苦临到。期间,神不断地派人来警告世人。若听从,就可得赦免,真正的平安和喜乐和幸福。不是在痛苦中的心理安慰。



耶利米书 8


1耶和华说:到那时,人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨,并耶路撒冷居民的骸骨,都从坟墓中取出来, 2抛散在日头、月亮,和天上众星之下,就是他们从前所喜爱、所侍奉、所随从、所求问、所敬拜的。这些骸骨不再收殓,不再葬埋,必在地面上成为粪土; 3并且这恶族所剩下的民在我所赶他们到的各处,宁可拣死不拣生。这是万军之耶和华说的。


对死去的首领和众民的审判,死无葬身之地。死亡不是一了百了,末日的审判不只是死亡,而是在地狱里永远的刑罚。

他们所拜的日头月亮和众星并不能救他们。同样一个人所依靠的假神也不能救他脱离神的审判和刑罚。也正因为他们求告和依靠假神的行为,导致了神的惩罚。



罪与罚


4你要对他们说,耶和华如此说:

人跌倒,不再起来吗?

人转去,不再转来吗?

5耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?

他们守定诡诈,不肯回头。

6我留心听,听见他们说不正直的话。

无人悔改恶行,说:

我做的是什么呢?

他们各人转奔己路,

如马直闯战场。

7空中的鹳鸟知道来去的定期;

斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;

我的百姓却不知道耶和华的法则。


神责备他们不知道回转和悔改,不知道耶和华的法则。个人专行己路,不行神的道,恒久背离神。

动物知道回来,但这些人守定诡诈,不知道回转归向正直和真神。


8你们怎么说:我们有智慧,

耶和华的律法在我们这里

看哪,文士的假笔舞弄虚假。

9智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;

他们弃掉耶和华的话,

心里还有什么智慧呢?


人自以为对,有智慧,有神的律法,教导人的文士弄虚作假。结果惭愧、惊慌、被擒。


耶和华的话中有真智慧。所以要认真读和遵行神的话语可以 得智慧、得生命、得保守。


10所以我必将他们的妻子给别人,

将他们的田地给别人为业;

因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪,

从先知到祭司都行事虚谎。

11他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:

平安了!平安了!

其实没有平安。

12他们行可憎的事知道惭愧吗?

不然,他们毫不惭愧,

也不知羞耻。

因此他们必在仆倒的人中仆倒;

我向他们讨罪的时候,

他们必致跌倒。

这是耶和华说的。


先知所说的神的话是这些人所不想听的,因为指出他们的不是,但假先知所说的,让人做善事,拜假的神,就可以平安了,就可以考高分了,就可以没有罪了,其实没有平安。假先知和祭司,所行事虚谎带来的后果往往是给百姓错误的指引和带领,这反而让他们罪上加罪。


他们行可憎的事,却不知惭愧,也不知羞耻。


神必讨他们的罪。他们会受到更大的刑罚。所以我们不能说谎话,也不能跟从虚假的先知,和假神。


认识真神和学习神的话语可以帮助我们认识假的神和假的教导。鼓励大家去单单地敬拜真神。


13耶和华说:我必使他们全然灭绝;

葡萄树上必没有葡萄,

无花果树上必没有果子,

叶子也必枯干。

我所赐给他们的,

必离开他们过去。


因为以色列人拜假神从而得罪了真神,导致灭绝,导致自然灾害,神向他们讨罪。


14我们为何静坐不动呢?

我们当聚集,进入坚固城,

在那里静默不言;

因为耶和华我们的 神使我们静默不言,

又将苦胆水给我们喝,

都因我们得罪了耶和华。


聚集,进入坚固城,静默不言,都是神使我们静默不言,


15我们指望平安,

却得不着好处;

指望痊愈的时候,

不料,受了惊惶。


盼望平安和痊愈,却受了惊惶。



16听见从那里敌人的马喷鼻气,

他的壮马发嘶声,

全地就都震动;

因为他们来吞灭这地和其上所有的,

吞灭这城与其中的居民。


有敌人的大军来要吞灭这地,这也是神的审判,


17看哪,我必使毒蛇到你们中间,

是不服法术的,

必咬你们。

这是耶和华说的。


有毒蛇到他们中间,这也是神的审判。


耶利米为同胞悲伤


18我有忧愁,愿能自慰;

我心在我里面发昏。

19听啊,是我百姓的哀声从极远之地而来,


耶利米的心为百姓哀痛。感受到百姓的哀声。


耶和华不在锡安吗?

锡安的王不在其中吗?

耶和华说他们为什么以雕刻的偶像

和外邦虚无的神惹我发怒呢?


拜偶像和虚无的神,会导致神的愤怒。


20麦秋已过,夏令已完,

我们还未得救!

21先知说因我百姓的损伤,

我也受了损伤。

我哀痛,惊惶将我抓住。


耶利米以神的心为心。神因着公义必要刑罚罪恶,但也因着慈爱而哀痛。


22基列岂没有乳香呢?

在那里岂没有医生呢?

我百姓为何不得痊愈呢?


三个反问句,乳香是医治用的,医生也是治病的,但百姓的心没有悔改,心的悖逆,从而不得医治和痊愈。


关键是这些百姓经历了神的审判也不悔改。


在藏区和中国的历史上大部分时间是没有过上正常的生活的,经常是动乱,战乱。不管哪个民族,但没有拜真神时候,都会经历各种的灾害和战乱。各种文景之治,贞观之治,也就20-30年。


要讲的有 10,12,16,17, 21,29,31,33,35,37,39章, 46-50一起讲